دوما يقوم غالبية السادة المشايخ بالتدليس علينا بأن يقولوا بأن السُنّة النبوية القولية انها وحي من السماء.
لذلك اشهدوا معي على سبب أني أتهمهم بالتدليس والتنطع والتزيد والتشدد والإشراك بالله ودلائلي في ذلك...
الدليل الأول: حيث يروي البخاري بصحيحه بالحديث رقم [ 904 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لنا لما رجع من الأحزاب: لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة ....فأدرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتى نأتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي فلم يعنف واحدا منهم .
فلو كان الصحابة الذين أدوا صلاة العصر بموعدها يعلمون بأن قول النبي وحي وأن النبي لا ينطق عن الهوى [كما يحب البعض أن يقولوا] لما قاموا بتأدية الصلاة.
ولو كان النبي يعلم بأن كلامه وحي ما تسامح في أمر من أمور الوحي السماوي حيث لم يعنّف أحد من الذين خالفوه وأدوا الصلاة في موعدها قبل أن يصلوا لمقر بنو قريظة.
الدليل الثاني: وهو أيضا حديث رواه البخاري بكتاب الاستئذان بالحديث رقم [ 5875 ] حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا أبو عامر حدثنا زهير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
فلو كان حديثه وحيا سماويا ما خالفته الصحابة وما راجعوه وما ناقشوه في أمر جلوسهم بالطرقات.
ولو كان هو يعلم بأن حديثه وحي سماوي ما رجع عن قوله ليقول لهم [فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه].
وما بالك بالقرءان بشأن هل تكون السنة النبوية وحي سماوي أم لا... والله يقول: {عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ }التوبة43
فهل كان يوحى له حين أذن لهم ومع هذا يعاتبه الله ويعفو عنه؟!!!!
والله تعالى يقول: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1)
فهل كان يوحى له حين قام بالتحريم ثم يعاتبه الله؟!!!
من هنا نعلم أن من بين فقه المشايخ تنطعا وتزيدا وانحرافا وتضييقا على الناس ...بل وإشراكا بالله لأنهم وضعوا الحديث النبوي موضع القرءان بل وقدموا مروياته على آيات القرءان وقالوا عنها زورا بأنها صادرة عن وحي سماوي وما هي بوحي.
0 التعليقات:
إرسال تعليق